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KAYSVILLE — Jeronimo Pazán-Alavez no tiene muchas oportunidades fuera de su hogar natal de Utah para hablar su nativo zapoteco, un idioma indígena que se habla en dialectos en el suroeste de México.
Pero el sábado por la mañana, Pazán-Alavez habló en zapoteco, donde dio la bienvenida a decenas de personas a La Culakutza, una celebración anual de las culturas y tradiciones indígenas de cada una de las ocho regiones de Oaxaca, México. La organización sin fines de lucro Oaxaca en Utah ha organizado grandes y grandiosas celebraciones anuales de Guelaguetza desde 2020.
Este año fue la primera vez que Pasan-Alavez habló zapoteco frente a mucha gente. Aunque habla el idioma a diario con su esposa e hijos del mismo pueblo de Oaxaca, usa el español y un poco de inglés para comunicarse con los demás.
«Estoy muy orgulloso de hablar este idioma», dijo en español. «Una nueva generación de personas todavía lo conserva, sigue hablando de él. Pero desafortunadamente, ya está desapareciendo porque la generación más joven no quiere hablar de eso, o porque los padres no quieren enseñárselo a sus hijos, o porque son demasiado tímidos para hablar de eso».
“Es importante preservarlo porque es nuestra cultura, nuestras raíces”, continuó.
Desde una variedad de opciones gastronómicas y artesanías hasta bailes tradicionales, gigantescas figuras de papel maché y fuegos artificiales con forma de «Doritos», «toritos», el orgullo y el impulso por preservar la cultura son visibles en toda la Guelaguetza.
“La Guelaguetza, como todos saben, es un festival que nos une como mexicanos, donde compartimos nuestra rica cultura y celebramos nuestra identidad”, dijo en español el embajador de México, Eduardo Baga Cuenca. “La Guelaguetza es más que una fiesta, es un momento para conectarnos con nuestras raíces y preservar nuestras tradiciones. A través de la música, los bailes y la gastronomía, recordamos la importancia de nuestras comunidades indígenas”.
Maribel Maldonado, presidenta de Oaxaca en Utah, emigró a Estados Unidos desde Oaxaca hace dos décadas. Pero se aseguró de transmitir la cultura a sus hijos ahora adultos, cocinando comidas tradicionales como el mole amarillo, interpretando bailes oaxaqueños o compartiendo quelagutza con Yuta.
“Aunque se celebra en otros estados, aquí no hay kulagutza”, dijo en español. «Este año, especialmente, hay muchos estadounidenses involucrados… Hay mexicanos e hispanos aquí, pero también hay muchos estadounidenses, es realmente agradable».
La fundadora de Oaxaca en Utah, Norma Carver, está de acuerdo. “Estoy muy orgullosa de ser Oaxaca”, dijo en español, y agregó que su parte favorita de la celebración fue “la gente”.
Para Daniela López Alonso, de 17 años, su conexión con Oaxaca en Utah le ha permitido mantenerse conectada con su herencia oaxaqueña a pesar de haber crecido en Utah.
«Donde crecí, no hay nadie excepto mi propia familia de Oaxaca. Así que estamos un poco separados de todos. La gente de la misma región, como yo, es muy inspirador. Se podría decir que me hace feliz», dijo. «Mi parte favorita es difundir nuestra cultura y mostrar que somos muy diversos dentro del estado de Oaxaca».
Angelina Zúñiga, quien dirige un excelente negocio de paletas heladas con su madre, espera que a pesar de que la comunidad oaxaqueña en Utah es pequeña, la gulakutza permitirá que más personas experimenten la cultura.
«No somos muchos, así que es genial que se celebre nuestra cultura», dijo. «Mucha gente no conoce Oaxaca, y siento que cuando la gente aprende sobre este lugar, les interesa aprender más sobre la cultura y la comida».
Ese parece ser el caso de Silvestre Gutiérrez. Aunque Gutiérrez es de México, nunca ha estado en Oaxaca. Aún así, Guelaguetza dijo que era una buena oportunidad para aprender más sobre la cultura y el patrimonio indígena de México.
«Es una de las formas más prácticas de introducir a la gente a la cultura», dijo en español. «Desafortunadamente, soy de México, pero no estoy tan familiarizado con México. Estoy más familiarizado con Estados Unidos que con mi propio país. Es una excelente manera de acercarnos a las culturas indígenas de México».
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