El Foro Inaugural de Mujeres Indígenas destaca la conservación de la cuenca del río Congo

El 8 de mayo se inauguró en Brazzaville, la capital de la República del Congo, el primer Foro de Mujeres Indígenas y Comunidades Locales de África Central y la Cuenca del Congo.

Organizado por la Red de Pueblos Indígenas y Locales para la Gestión Sostenible de los Ecosistemas Forestales en África Central y la ONG Rights and Resources Initiative (RRI), este foro reúne en un solo lugar a líderes de organizaciones nacionales de mujeres indígenas, actores políticos en el medio ambiente y la tierra. administración y los principales filántropos Incluyendo Bezos Earth Fund y Christensen Fund.

El objetivo es sensibilizar y promover el papel de las mujeres indígenas en la gestión y conservación de la cuenca del Congo, la selva tropical más grande de África.

«Nosotras, las mujeres, estamos a la vanguardia de la biodiversidad y la resiliencia al cambio climático. Brunelle Ebola Bolundu, una mujer indígena Mutua de la República Democrática del Congo (RDC) dice:

Al final del foro de cinco días, los organizadores esperan establecer un fondo subregional para mujeres indígenas en África Central para conservar la biodiversidad y la resiliencia climática. Esperan que los donantes comprometan fondos para apoyar a la recién creada Coalición de Mujeres del Sur para la Tenencia y el Clima y apoyen la promoción para ayudar a financiar organizaciones de mujeres indígenas, indígenas y afrolatinas.

En el Conferencia climática de las Naciones Unidas En Glasgow, varios países occidentales y grandes organizaciones se han comprometido a aportar $1700 millones entre 2021 y 2025 para apoyar el avance de los derechos de tenencia forestal de los pueblos indígenas y las comunidades locales. Esto es parte de la financiación de la que estas organizaciones en la cuenca del Congo esperan beneficiarse.

Las mujeres rara vez tenían acceso a la financiación porque la gente creía que sus capacidades eran limitadas y que no podían gestionar proyectos. Mientras tanto, incluso sin financiación, las mujeres gestionaban sus bosques. “Si tuvieran más apoyo, harían más”, dice Omaira Bolaños, directora de igualdad de género y justicia de RRI. “Las mujeres indígenas que asisten quieren cambiar eso, quieren tener acceso directo a la financiación y no quedarse fuera de la financiación climática”.

La escasez de fondos disponibles para la conservación en los países de la cuenca del Congo ha sido un tema de debate durante mucho tiempo. En diciembre, durante la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Diversidad Biológica, las naciones en desarrollo industrial que poseen las selvas tropicales más grandes del mundo, incluida la República Democrática del Congo, Brasil e Indonesia, pidieron una mayor financiación directa de las naciones industrialmente desarrolladas para apoyar la conservación de los bosques, y recibirá $70 mil millones de dólares al año menos de lo que es. Ellos esperaban. Por lo tanto, es importante que estas mujeres de la cuenca del Congo encuentren otras fuentes de financiación para sus proyectos.

«En este foro, se presentarán muchas actividades de mujeres, [and] Ver el vídeo. Reuniremos a estas mujeres con donantes y legisladores para mostrar lo que están haciendo las mujeres indígenas sobre el terreno y lo que están haciendo para contribuir a las políticas de conservación. Esta será una oportunidad para demostrar el papel y las experiencias de las mujeres indígenas en la adaptación al cambio climático y la adaptación para que puedan acceder a fondos”, dice Bolaños.

En el Foro, mujeres líderes de comunidades indígenas y locales de la cuenca del Congo se reunirán con mujeres indígenas de otros continentes.

«Para mí, este foro es muy importante. Será una oportunidad de conocernos, de compartir nuestras luchas, nuestras iniciativas y nuestros triunfos. Podremos ver cómo se hacen las cosas», dice Liberate Nicayenzi, fundadora de Unissons. -nous pour la Promotion des Batwa, que crea conciencia entre los batwas sobre la educación en otro lugar y se inspira en ello». «Espero reunir muchas ideas que nos ayuden en nuestras batallas una vez que lleguemos a casa».

de acuerdo a estimadosAlrededor del 80 % de la biodiversidad restante en el mundo se encuentra en tierras administradas por pueblos indígenas que representan solo el 5 % de la población mundial. Recientemente estudios Los objetivos globales de biodiversidad, como revertir la pérdida de biodiversidad y restaurar tierras degradadas, también parecen ser inalcanzables sin la inclusión de los pueblos indígenas y las comunidades locales y su conocimiento ecológico tradicional y los valores de vivir en armonía con la naturaleza.

«Vivimos de la pesca, la caza y la recolección. También hacemos agricultura pero en pequeña escala para alimentarnos. Todos nuestros recursos provienen del bosque: alimentos, nuestras herramientas, pero también medicinas. Nos tratamos con las plantas que encontramos y tenemos un gran conocimiento botánico», dice Bolondo. Esta agricultora vive en una comunidad en Kerry, en la provincia de Mai-Ndombe, en el oeste de la República Democrática del Congo. En 2019, fundó la Asociación de Pigmeos Indígenas, AFAP, para abogar por los derechos de mujeres pigmeas [the Batwa are Pygmies].

«También es en el bosque donde podemos encontrar nuestros lugares sagrados y podemos comunicarnos con nuestros antepasados. Debido a la deforestación, perdemos nuestra riqueza».

La cuenca del Congo contiene la segunda selva tropical más grande del mundo, incluida la República Democrática del Congo, la República del Congo, Gabón, Camerún, Guinea Ecuatorial y la República Centroafricana. Un sumidero de carbono de importancia mundial, también es una enorme reserva de biodiversidad hogar de los gorilas orientales en peligro de extinción restantes (Gorila beringei graueri) y los únicos okapis salvajes del mundo (Okapia Johnston).

De acuerdo con la Informe sobre el estado de los bosques en África Centralpublicado por la Comisión Forestal de África Central en 2022, “alrededor del 9 por ciento de TMF [Tropical Moist Forest] África central ha desaparecido desde el año 2000, lo que representa 18 millones de hectáreas» (alrededor de 44,5 millones de acres, aproximadamente el tamaño de Camboya). Según el informe, las actividades que causan la deforestación son la tala industrial, la agricultura y la tala manual para la agricultura de subsistencia, la pequeña la producción de carbón a gran escala y la recolección de leña La pobreza de combustible y las condiciones cambiantes en la cuenca del Congo están ayudando a impulsar a las comunidades, que a menudo dependen de los bosques, a estas industrias para satisfacer sus necesidades agrícolas y energéticas, lo que lleva a pedir una mejor financiación en la región. para fomentar medios de vida sostenibles.

La tenencia de la tierra y la gestión de los recursos naturales estarán en el centro del Foro de Brazzaville. Los pueblos indígenas de la región a menudo se enfrentan a la apropiación de tierras debido a los proyectos de conservación de la biodiversidad de las áreas protegidas que conducen a su desalojo o acceso restringido a los recursos. En África, en particular, existe una larga historia de expulsión de pueblos indígenas y comunidades locales (IPLC) de sus tierras consuetudinarias para dejar espacio a áreas protegidas como el bosque impenetrable de Bwindi en Uganda y el Parque Nacional Kibera en Burundi. El pueblo Batwa tuvo que abandonar estas áreas, a veces por la fuerza, debido a lo que algunos han llamado el ideal occidental de conservación o colonización verde.

Nicayenzi está de acuerdo. “Originalmente, los bosques eran nuestras tierras, es a donde vamos por comida, madera y bambú que luego podemos vender, pero con las leyes de protección de la biodiversidad, los bosques se han convertido en áreas protegidas y ya no tenemos acceso a ellos, nadie nos consultó”, ella dice.

Muchos de los asistentes a la conferencia son minorías que también experimentan discriminación en sus países. En Burundi, por ejemplo, de donde provienen los Nicayenzi, a pesar de la constitución, que establece que todos los burundeses son iguales, muchos batwa todavía sufren de Ubugererwauna forma de servidumbre que no les permitía acceder a la propiedad de la tierra.

Refiriéndose a un informe de 2009 de Forest Peoples Programme, una ONG, Nicayenzi dice que es un hecho constante que la mayoría de los batwa «viven en áreas rurales, en tierras comunales sin escrituras». Algunos batwas que han adquirido tierras de las autoridades administrativas poseen documentos administrativos que prueban la posesión o concesión de tierras comunales; Sin embargo, debido a que los batwa a menudo son pobres y «no se tiene en cuenta el concepto batwa de propiedad comunal, no hay registro de títulos de propiedad de la tierra batwa».

Sin embargo, la legislatura nacional está en constante evolución. Por ejemplo, en Burundi, desde 2005, la constitución reserva seis escaños en el parlamento para los batwa, lo que les permite finalmente expresar sus luchas y preocupaciones. En la República Democrática del Congo, se aprobó una ley en 2022, que marca la primera vez que los pueblos indígenas son reconocidos legalmente como un pueblo distinto con derechos y acceso al consentimiento libre, previo e informado antes de que el gobierno y las industrias puedan explotar su tierra.

“Me alegro mucho de que exista esta ley, pero debe difundirse mejor para que todo indígena pueda apropiarse de ella y usarla para su propia defensa; pero sobre todo para que los poderes político y administrativo [governor, administrator, etc.] La legislación se puede implementar «, dice Polondo. «En nuestro país, las mujeres también enfrentan una doble discriminación; Somos menos valiosos que los demás. menos que bantú [the majority ethnic group in DRC] y menos que los hombres. Las mujeres no tienen derecho a administrar el bosque ni a poseer tierras”.

Esta actitud de subordinación está ligada al derecho consuetudinario dentro de su comunidad, del cual espera escapar. De hecho, aunque las mujeres tradicionalmente no podían poseer tierras, podían comprárselas a las autoridades nacionales.

“Con mi organización lucho por la independencia económica de las mujeres, las capacitamos en agricultura sustentable para que puedan alimentarse e incluso generar ingresos, pero también en agroforestería para que puedan seguir preservando el medio ambiente plantando árboles”, dice Bolondo. “A través de este foro, me gustaría que se escuche nuestra discriminación, pero también me reuniré con donantes para poder hacerlo a mayor escala”.

Imagen del cartel: Un agricultor en Yanong, República Democrática del Congo. Foto de Axel Fassio / CIFOR-ICRAF vía Flickr (CC BY-NC-ND 2.0.0 Actualizar).

La financiación de la conservación liderada por mujeres sigue siendo escasa, pero eso está cambiando rápidamente

La frase:

Estado de las tierras y territorios de los pueblos indígenas y comunidades locales. (2021). Obtenido de WWF, UNEP-WCMC, SGP/ICCA-GSI, LM, TNC, CI, WCS, EP, ILC-S, CM, IUC web: https://wwfint.awsassets.panda.org/downloads/report_the_state_of_the_indigenous_peoples_and_local_communities_lands_and_territor.pdf