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La experiencia de Frida Kahlo en la Ciudad de México lleva la ‘Frida-Manía’ a su forma lógica final: animaciones de ensueño y citas inspiradoras

La experiencia de Frida Kahlo en la Ciudad de México lleva la ‘Frida-Manía’ a su forma lógica final: animaciones de ensueño y citas inspiradoras

¿Frida Kahlo iba a amar?».Frida: La Experiencia Inmerciva¿Está experimentando el arte inmersivo ahora mismo en el Foro Polanco en la Ciudad de México? No puedo decir que no con seguridad. Kahlo era una persona compleja, obsesionada con promover una leyenda personal pero también apasionadamente interesada en la política.

¿Qué sugiere el salto de Kahlo al modo de arte inmersivo sobre la «obsesión contemporánea de Frida»? «Frida: La Experiencia Inmersiva» lleva el sello de aprobación de la propia familia Kahlo (al igual que «Immersive Frida Kahlo», otra atracción de Frida que abre en ciudades de América del Norte). Sin embargo, tenga en cuenta que este es el mismo brazo de la familia que anunció el año pasado que estaba planeando Frida Kahlo y Family Metaverse (Se supone que debe ser despedido En el segundo trimestre de este año, pero tranquilo hasta ahora).

Con una duración aproximada de 45 minutos, esta experiencia inmersiva de Frida ocupa dos salas grandes (también hay una sala lateral con selfies adicionales, actividades para niños y juegos interactivos con el tema de Frida). Las paredes cobran vida con proyecciones ultraescaladas de alta resolución con imágenes arremolinadas seleccionadas de los grandes éxitos de Kahlo, de dos fredas (1939) a columna rota (1944) hasta su hilarante pintura final, una naturaleza muerta de una sandía con las palabras «Viva la Vida» (¡Vive la vida!) grabadas en ella.

Las imágenes son animadas y repetitivas para que el público pueda disfrutar de copias de la misma muestra donde quiera que pasee por las galerías. Hojas yemas y movimientos. El ambiente de sus cuadros cambia del día a la noche.

Las figuras centrales gigantes a veces son arrastradas por el flujo y reflujo de pinceles, corazones humanos, sillas o clavos. A veces, estos rebaños en movimiento dejan solo los ojos de Frida o Diego Rivera mirando hacia afuera, llamando la atención sin darse cuenta. este meme de un Homer Simpson congelado que se ahoga de espaldas en una valla incómoda. Suena música cálida y chispeante.

Frida Kahlo foto de diego rivera (1938) Destacado Dentro de Frida: La Experiencia Inmerciva. Foto de Ben Davis.

Una pequeña selección de citas de Kahlo en la banda sonora proporciona un aire de comunicación autobiográfica. Estos tocan las melodías familiares y grandiosas de la tradición de Frida: el accidente que la dejó con un dolor de por vida, su pasión total por Diego, su vergüenza por sus asuntos. Termina con una cita, dicha en tono de abuela sabia y siniestra: “There is no vale la pena irse de este mundo sin haberle dado tantito gusto a la vida” (algo así como: “No vale la pena dejar este mundo sin tener un poco de placer de la vida.”)

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Al igual que Immersive de Van Gogh, que resuena muy de cerca con elegancia, «Frida: La Experiencia Inmersiva» hace bien el trabajo que se propuso: ofrece una versión poderosa y convincente de las leyendas de las artes visuales y un descanso familiar del condicionamiento. Así como Vincent Van Gogh es refinado por la cultura de los medios en sus ideas de marketing más simples de «genio torturado», Frida Kahlo también lo ha revisado en «Mujer sentimental».

Frida: La Experiencia Inmerciva

Animación de Frida Kahlo Ciervo herido (1947) En Frida: La Experiencia Inmersiva. Foto de Ben Davis.

Esta Frida inmersiva no pone mucho esfuerzo en contar la historia real de Frida Kahlo, pero más allá de eso, la nueva película de Batman tampoco se molesta en volver a contar la historia original de Bruce Wayne. El objetivo de los medios masivos contemporáneos basados ​​en IP es proporcionarle cosas que son tan familiares que no tiene que hacer el trabajo de aprender sobre ellas. Alternativamente, puede disfrutar viéndolo reinterpretado creativamente.

En la Ciudad de México, Frida Kahlo es más que familiar, por supuesto. Muñecos y chuchik que se parecen a ellos se venden por todas partes; Destaca los murales y las camisetas, en una linda forma de dibujos animados. Pero también hay un montón de Frida fácilmente disponible que da una idea del aspecto político más duro y menos comercial que casi todas las versiones modernas de «Frida-manía» parecen verse bien enterradas en el kitsch.

Ve a ver el curso de mural popular de Diego Rivera en la Secretaría de Educación Pública. En él, hay una imagen llamada en el arsenal, de 1929, centrada en la imagen de Frida con una camisa obrera roja, con una estrella comunista roja, repartiendo armas a los trabajadores. La bandera soviética ondea detrás de ella.

Diego Rivera de Frida Kahlo

Diego Rivera, en el arsenal (1929). Foto de Ben Davis.

Incluso en el decepcionante y abarrotado mausoleo de Frida con un gran recorrido por Casa Azul, donde venden todo tipo de inofensivos Frida Merch, aún mantienen su cama completa con los cinco retratos que miraba en la noche, como santos mirándola dormir: Marx, Engels , Lenin, Stalin y Mao. Cuando estuve allí para el horario del boleto, el turista estadounidense frente a mí estaba furiosamente enojado al descubrir que Frida era marxista. «Sabes, leí esa basura en la universidad, pero ahora soy un adulto, ¡y él ya no es lindo!» Cortó a su novia.

Nadie tendrá una epifanía no deseada durante «Frida: La Experiencia Inmersiva», patrocinado por un banco, Citibanamex.

La defensa de la «Frida política» frente a la «Frida comercial» es ahora Licencia especial en efectivo. Pero el tema de la política de Frida también es complejo, y no confiaría en Citibanamex ni en los arquitectos del arte inmersivo en sus complejidades. Por lo general, va en la dirección de una simple heroína de «Frida política». Pero sus políticas eran complejas y contradictorias. Por ejemplo, Frida fue antiestalinista, luego estalinista ardiente en sus últimos días. (Regresó al Partido Comunista Mexicano, argumenta Hayden Herrera, porque su visión de un comunismo global musculoso ya existente le proporcionó una imagen del poder que sirvió a su función psicológica cuando su cuerpo falló).

La columna rota de Frida Kahlo en Frida Immersiva

Frida Kahlo columna rota (1944), Animación en Frida: La Experiencia Inmersiva. Foto de Ben Davis.

En realidad, es posible que pueda crear un espectáculo inmersivo que brinde una idea de la complejidad de Kahlo, pero eso requerirá un poco de creatividad y un compromiso reflexivo con la historia, lo que puede dañar potencialmente a la audiencia. También requeriría romper algunos de los clichés derivados del «arte inmersivo», que favorecen las atmósferas flotantes y la narración antes absorbida.

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El guión introductorio que le da la bienvenida a «Frida: La Experiencia Inmersiva», pero dice que espera que su audiencia venga principalmente a la función de 2002 de Salma Hayek, Frida (que, por cierto, algunos críticos mexicanos Criticar en ese momento por su ilustre tratamiento de Hollywood del artista). Afirma:

Hay muchos caminos que conducen a la mundialmente famosa Frida Kahlo: el camino médico, el camino científico, el camino histórico, el camino biográfico y el camino emocional. Desde el advenimiento de la película de Hollywood, ha sido este último camino el que más gente de todo el mundo ha llevado a Frida Kahlo: les ha conmovido y despertado una gran simpatía.

Y ahora, esta experiencia multimedia inmersiva está aquí…

¿Qué significa esto, tomar el «camino emocional» en Frida, en oposición al camino «autobiográfico» o «histórico»?

Quizás porque ya estamos hablando de cómo Hollywood trata el arte hoy en día, mi experiencia inmersiva con Frida me hizo pensar en un artículo de la crítica Alison Wilmore, quien Solicitado Recientemente en Vulture: «¿Jane Austen es solo un sentimiento ahora?» Willmore echa un vistazo al «Complejo Industrial Jane Austen» contemporáneo (pero específicamente al nuevo Netflix Persuadir) y cómo una gran cantidad de metáforas —»tocados, paseos por el campo, sesiones de piano en el salón y una vaga sensación de un sofocante acento británico»— han desplazado las complejas observaciones psicosociales que hicieron que los libros reales de Austin fueran tan perdurables.

«Frida: La Experiencia Inmersiva» en la Ciudad de México me hace creer que las experiencias inmersivas pueden entenderse mejor como factores de un proceso similar, o quizás lo que sucede cuando ese proceso toma su forma final. Es una tecnología contemporánea que se destaca por una sensación vibrante.

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