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Resistencia musical a la represión del cantante iraní Faravaz · Global Voices

Resistencia musical a la represión del cantante iraní Faravaz · Global Voices

La inminente pena de prisión la impulsó a optar por el «exilio voluntario» en Alemania.

Resistencia musical a la represión del cantante iraní Faravaz · Global Voices

En el set del video musical de la canción «»muláEn julio de 2023. Foto de Yana Kazulia, utilizada con autorización.

Esta historia es parte de una serie llamada “Retratos del exilio” que profundiza en las experiencias de las mujeres iraníes en la diáspora mientras buscan libertad y demuestran su resiliencia. la historia Viene en memoria de él. Mahsa Gina Amini falleció trágicamente, Una mujer kurda fue asesinada a la edad de 22 años por la policía moral porque no se cubría completamente el cabello. Este incidente provocó protestas generalizadas en Irán, que continúan hasta el día de hoy a pesar de la escalada de la represión gubernamental.

Reconoció a muchos fanáticos. faravaaz, una cantante iraní de 33 años afincada en Berlín, durante su estancia en Irán. Me reconocieron a través intercambio Vídeos de ella cantando y dando clases de canto en Teherán Instagram. Fravaz se ha convertido en una de las figuras destacadas entre las jóvenes valientes que hacen presente en un país que canta solista en público Prohibido Para las mujeres, poco a poco cruzaron fronteras en su lucha por la libertad.

En los últimos años, el número de la generación más joven en Irán, específicamente la Generación Z, especialmente las mujeres jóvenes, ha ido aumentando. redes sociales utilizadas Desafiar el opresivo sistema islámico y las estructuras patriarcales dentro de la familia y la sociedad. “Esta es la misma generación de mujeres jóvenes que, desde septiembre de 2022”.Levantamiento de Jin Jian Azadi (Mujeres, Vida, Libertad).han ganado atención mundial gracias a su audaz resistencia contra la misoginia sistémica.

Fravas y justinaUn rapero iraní que reside en el exilio canta sobre las reglas religiosas de la República Islámica en la canción “Fatfa”, donde a las mujeres se les ha prohibido cantar desde la Revolución Islámica hasta ahora.

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De Teherán a Berlín

Impulsada por su pasión y aspiraciones profesionales, Faravaz finalmente trascendió las fronteras de su tierra natal. En 2018, fue invitada a Alemania para asistir a una ceremonia. Festival «La Voz Femenina de Irán».. Aunque se cubrió parcialmente el cabello mientras actuaba frente a las cámaras. Villa Isabel de BerlínEsperaba regresar a su tierra natal con mínimos problemas, pero la noticia la hizo cambiar de opinión y decidió quedarse en Alemania.

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Como fan y seguidora de Faravaz desde hace mucho tiempo en las redes sociales, me emocionó poder entablar una conversación en un café cerca de la estación central de Berlín, con vista al río Spree, donde ella compartió algunos momentos cruciales de su historia. «Era fue interrogado Me juzgaron en Irán por cantar sin hiyab y mi caso estaba bajo apelación. Mientras estaba en Alemania, me enteré de que se aprobaría una sentencia de un año de prisión y que tendría que ir a prisión en Irán cuando regresara”.

Luego, enumeró las últimas décadas, desde la República Islámica adquirido El fenómeno se repitió una vez más, cuando una sentencia de prisión inminente convenció a otro iraní a elegir una vida en “exilio autoimpuesto”. Me dijo que cruzar esa “frontera” no era fácil. «Me quedé estupefacto. Me llevó casi dos años aceptar el hecho de que no había vuelta atrás.

Durante estos dos años, Varavaz supervisó los procedimientos de asilo. Baviera, Alemania. Sin embargo, antes de que pudiera retomar su vida relativamente normal, las corrientes de la pandemia de COVID-19 la arrastraron a la costa como un trozo de madera flotante, extinguiendo cualquier posibilidad de regresar al paisaje cultural. Por ello, expresó su pérdida de los “años dorados” dentro y fuera de Irán.

«Perdí cuatro años importantes de mis 20 en Alemania y dos años importantes en Irán durante interrogatorios y procedimientos judiciales», dijo Fravaz.

Enfrentando la reacción y la represión digitales

Sin embargo, al cruzar fronteras la discriminación y el estigma no pueden quedarse atrás. Al alinearse con Yo también El movimiento que resonó Personalidades influyentes En las esferas culturales iraníes en 2020, Faravaz enfrentó reacciones violentas por ello. Hablar claro Contra su colega cantante iraní. Se convirtió en blanco de graves ataques de odio. La tildaron de “prostituta que busca atención” y recibió imágenes inquietantes, incluidas cabezas cortadas. Finalmente, debido a una de estas oleadas de ataques, la cuenta de Instagram de Faravaz, que tenía miles de seguidores, fue eliminada como resultado de informes masivos, una táctica utilizada por los ejércitos digitales de Irán para silenciar a los activistas.

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“Fue como si cerraran mi oficina”, dijo. Y aunque pudo recuperar su cuenta, la inseguridad nunca la abandonó: el temor constante de que, en cualquier momento, una fuerza misógina pudiera desmantelar lo que había construido como persona pública, ya sea a través de informes públicos o métodos alternativos como Ataques de robots.

La elección de Faravaz Compartiendo en topless En una de las manifestaciones de Jane, Gian y Azadi en Colonia, Alemania, en octubre de 2022, fue sometida a diversas humillaciones y, en algunos casos, aislamiento, pero creía que era la forma más auténtica de apoyar un movimiento contra varias décadas de opresión. El control del régimen sobre los cuerpos de las mujeres. Este gesto audaz llevó a muchos a cuestionar sus motivos.

“En Irán, cuando eres cantante, todo el mundo te pregunta: ¿Por qué no te vas de Irán?” Creen que si trabajas como cantante iraní, las puertas del éxito están abiertas para ti fuera de Irán. Es sólo un mito. O trabajas en una sociedad iraní, donde la atmósfera es a menudo más misógina que la atmósfera dentro de Irán, o tienes que entrar en el mundo de los no iraníes, donde también necesitas saber el idioma. Él dijo.

Sin embargo, continuó: “En Europa, al menos, se puede avanzar, lo que contrasta con lo que está sucediendo dentro de Irán, donde sentí como si estuviera chocando contra un muro irrompible”.

Fuera de Irán, Faravaz no dudó en defender el derecho de las mujeres iraníes a cantar. Las cantantes en Irán estuvieron entre los primeros objetivos de los islamistas después de que llegaron al poder en Irán en 1979. Después de la revolución, muchas cantantes huyeron de Irán, y las que se quedaron fueron interrogadas, encarceladas y desempleadas. GoogooshLa cantante pop más famosa de Irán, Optimism, regresó a Irán desde el extranjero después de la revolución, pero sólo pudo abandonar el país y reanudar su trabajo como cantante. Después de dos décadas.

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La canción «E Iran» trata sobre la opresión de las mujeres en Irán y conmemora a las mujeres oprimidas que luchan por la libertad.

Farfaz – i Iran (video musical oficial)

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Navegando en la desesperación

Mientras actúa como protagonista en cortometraje documental – “Mi Jardín de Naranjas” dirigida por: Ana Sofía Richard, que explora la prohibición de que las mujeres canten, Faravaz compartió ideas sobre su desesperación ocasional a lo largo de su viaje de activismo, describiéndolo como “un producto diseñado por la República Islámica para provocar inacción”. También expresó su decepción al darse cuenta de que la discriminación contra la mujer se extiende más allá del sistema opresivo y persiste dentro de las familias. «Tenemos que estar preparados para la gran cantidad de trabajo que será necesario el día después del cambio de régimen», subrayó.

Uno de los últimos trabajos de Fravaz se titula «mulá«, e incluye letras provocativas que riman: «Quiero ah con el mullah, hacer el amor con el mullah… bang bang con el mullah». La canción es una declaración audaz contra el poder político dominante que ha controlado los cuerpos de las mujeres durante décadas. , obligándolos a abandonar su tierra natal solo por escuchar sus voces como cantantes.

Al-Mulla desató una avalancha de ataques, que iban desde criticar la forma de su cuerpo hasta menospreciar su activismo y la calidad de su voz. En una entrevista Con Voice of America, expresó su frustración: «Estoy enojada y no puedo mantener la calma como una sociedad misógina espera que lo estén las mujeres. Me pregunto ¿por qué no debería estar enojada? Estoy llena de tantos años». de opresión.»

En Berlín, Faravaz no es sólo un cantante iraní; Está en el exilio, decidida a canalizar su rabia en un movimiento formado por mujeres iraníes, dentro y fuera del país, mediante protestas constantes y resistencia diaria.